Пилсудский Б О & Кузнецов О П - В Одном Селении



Запись Б.О.Пилсудского. Обработка О.П.Кузнецова
В одном селении
Айнская сказка
В одном селении было много людей, и жили они в достатке - всё имели.
И вдруг начали умирать. Один за другим. А почему - никто не знает.
И приехал в это селение богатый человек. Он пожелал жениться на девушке
Инанупирике. Но она отказала ему.
Тогда богатый человек, обиженный и обозленный, уехал в свое селение.
А в этом селении люди опять начали умирать.
Инанупирика сказала:
- Надо уходить отсюда, а то все умрем.
Послушались люди и ушли на морской берег. Там построили себе новые жилища.
Но скучно было вдали от своего народа. Люди стали думать и говорить так: есть
ведь и другие селения; если уйдем туда и будем жить там, всем станет хорошо.
Правильно, конечно, говорили люди.
Однако Инанупирика, которая отвергла того богатого человека, была против
возвращения в прежние места. И в разговорах она всех одолела. Вот как долго и
красиво она могла говорить.
После этого люди наготовили себе много пищи. Должно было хватить на всю
зиму.
Тут и в это селение - отыскал как-то - пришел тот богатый человек и снова
пожелал, чтобы Инанупирика стала его женой. Но она и в этот раз отвергла его.
И даже еще сказала:
- Чтоб больше я тебя никогда не видела!
Совсем разгневался тот богач. И ушел.
А зимой, когда началась метель, он незаметно пришел в селение и топором
перерубил опоры амбара. Амбар упал. Он и его порубил, и мясо, и рыбу, которые
хранились в нем.
А метель разбушевалась такая сильная, что все сидели у очагов. Десять дней
ревела метель, все жилища, вырытые в земле, сильно очень завалило снегом.
Когда она кончилась, люди еле выбрались наружу.
Все хотели есть. А амбара нет. Долго раскапывали его, нашли остатки пищи -
много ее успели съесть лисы и соболи. И собаки им помогли.
И тогда они снова заговорили:
- Надо уходить отсюда. Надо уходить в другие селения, к своему народу.
Может, не все дойдем. Но если останемся здесь, то все погибнем.
- Нет, - сказала Инанупирика, - никуда не надо собираться. Мы здесь
проживем.
И на этот раз она всех переговорила.
Но лучше никому не стало. Есть совсем уже было нечего. Люди, ослабшие,
собирались вместе в земляном жилище. Женщины надевали шелковые халаты и
украшали себя бусами, как украшают мертвых. Сделав так, они ложились спать
вместе. Ночью кто-нибудь умирал.
Потом все умерли.
Умерла и Инанупирика.
Однажды пришел сюда тот богач. Посмотрел на большие пустые котлы, на
обрушившиеся жилища. И ушел.
Старики из других селений после рассказывали об этом своим детям, их дети
- своим детям. Рассказывали затем, чтобы не поддавались рассуждениям женщины.
У каждого ведь свой ум есть.
Вот так было в одном селении.
Обиделись, потому и воевали
Однажды, когда еще, кажется, снег не выпал, это было.
В Тарайке жили люди. Ничего жили. Даже очень хорошо было, если морского
зверя убивали и рыбу ловили.
И вот один мужчина, богатый, пошел зачем-то вверх по реке, туда, где ороки
жили. У ороков много оленей паслось. От одного леса до другого - вот как
много!
Ладно, пришел этот мужчина к орокам. Вошел в их жилище, сел у огня.
Ну, ороки захотели угостить гостя. Приготовили олений желудок и подали
ему.
Никогда никто не подавал мужчине такую пищу. Плохая пища. Мерзкая.
Обиделся он. Не стал есть. Вышел из их жилища и направился к себе домой. Даже
забыл, зачем приходил к ним.
Вернулся в селение и рассказал про то, как ороки предложили ему есть
желудок оленя. С обидой рассказал. Все послушали и тоже обиделись.